Confederación Indígena Tayrona-CIT

La Confederación Indígena Tayrona, guardiana de la palabra y representante política del pueblo indígena Arhuaco.

Programa Corazón del Mundo

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Delegación Nacional de Juventud Indígena-DENAJI

Comisión Nacional de Trabajo y Concertación para la Educación de los Pueblos Indígenas CONCETPI

Comisión Nacional de Comunicación de los Pueblos Indígenas-CONCIP

Comisión Nacional de Prácticas Ancestrales para la Armonía y el Equilibrio CONPAE

Comisión Nacional de Coordinación del Sistema Judicial Nacional y la Jurisdicción Especial Indígena COCOIN

Comisión Nacional de Territorios Indígenas CNTI

Comisión Nacional de Mujeres Indígenas CNMI

Comisión Nacional Ambiental Indígena CNAI

Comisión Nacional de Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas CDDHHPI

Actualidad CIT

Noticias y actualidades de la Confederación Indígena Tayrona-CIT

Confederación Indígena Tayrona-CIT

En 1976 fue elegido Luis Napoleón Torres, año en que, por orientación de los Mamus, se creó la Confederación Indígena Tayrona (CIT), concebida como la organización política que representa al Pueblo Arhuaco. Según esta orientación espiritual, se determinó que la CIT estaría presidida por el Cabildo Gobernador del Pueblo Arhuaco y tendría como misión fundamental la defensa del Territorio Ancestral y la preservación de la cultura Iku.

Es importante destacar que la CIT se constituyó como una organización política de representación colectiva del Territorio y del Pueblo Arhuaco, en una época en la que aún no existían resguardos en la Sierra Nevada de Santa Marta. Esto significa que las figuras del Territorio, del Cabildo Gobernador y de la Confederación Indígena Tayrona anteceden en el tiempo a la creación de los resguardos, consolidando así las bases de la organización política y cultural del Pueblo Arhuaco.

«El ser Iku (Arhuaco) está basado en el cumplimento de la Ley de Origen, el ser Iku está fundamentado en esas normas que están en cada uno de los elementos de nuestro Territorio, el ser Iku está para cumplir esas normas que no están escritas, que no son normas que se hicieron ayer, sino normas milenarias que se hicieron desde la creación del Mundo para nosotros. «

Mamu Seyarin Izquierdo

Hectáreas priorizadas para la regeneración natural

Hectáreas del pueblo Kogui

Hectáreas del pueblo Arhuaco

Hectáreas del pueblo Wiwa

Hectáreas del pueblo Kankuamo

Total de Hectáreas de los pueblos de Gonawindúa.

Programa Corazón del Mundo

El Programa Corazón del Mundo, contiene la visión propia de los cuatro pueblos de la Sierra Nevada de Gonawindúa sobre el cuido, la protección, la regeneración natural y preservación” que para la sociedad no indígena y las instituciones se entiende como conservación, preservación o restauración ambiental.

Contexto histórico del Pueblo Arhuaco

Línea de tiempo de resistencia y gobernabilidad en la Sierra Nevada de Gonawindua

1916-1982
A

Ocupación de la Misión Capuchina

Imposición de evangelización forzosa en Nabusímake. Control sobre el centro espiritual y político del pueblo durante 66 años.
1931
?

Liga Indígena de la Sierra Nevada de Santa Marta

Primer intento organizativo formal en Simunurwa para defender elterritorio y cultura ante la Misión Capuchina.
1972
A

Primer Cabildo Gobernador

Designación del primer Cabildo Gobernador formal del Pueblo Arhuaco. Pastor Niño Álvarez
1972-1976
?

Gobierno de Liberato Crespo

Segundo Cabildo Gobernador. Período de transición y fortalecimiento organizativo. Liberato Crespo.
1973
A

Primera Demarcación de la Línea Negra

Resolución 000002: Reconocimiento de 39 sitios sagrados como "Zona Teológica" para prácticas espirituales.
1974
A

Creación de la Reserva Indígena

Resolución 113 del INCORA: 185,000 hectáreas como Reserva Especial Indígena Arhuaca (usufructo temporal).
1976-1986
A

Década de Luis Napoleón Torres

Período fundacional del gobierno propio moderno. Arquitecto de la estrategia territorial y política del pueblo.
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?

Fundación de la CIT

Consolidación formal de la Confederación Indígena Tayrona como estructura organizativa de los pueblos de la Sierra.
1982
A

Expulsión de los Capuchinos

Recuperación de Nabusímake como centro espiritual y político tras66 años de ocupación misionera.
1982
?

Creación del Resguardo

Resolución 078: Transformación de Reserva a Resguardo (195,900hectáreas). Propiedad colectiva inalienable, imprescriptible e inembargable.
1990
A

Magnicidio de los Tres Líderes

Asesinato por militares del Batallón La Popa. Declarado crimen de lesa humanidad en 2019. Interrupción del proyecto de autonomía.

-Luis Napoleón Torres
-Ángel María Torres
-Antonio Hugues Chaparro

1995
9

Ampliación de la Línea Negra

Resolución 837: Reconocimiento de 54 sitios sagrados. Reconocimiento del flujo de fuerzas espirituales.
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A

CIT en la Mesa de Concertación

Decreto 1397 de 1996: Reconocimiento de la CIT como organización política nacional con capacidad de concertación en la MPC.
1990-2001
?

Gobierno de Bienvenido Arroyo

Continuidad administrativa post-magnicidio. Período de gestión tras el vacío dejado por el asesinato de los tres líderes.
2001-2010
A

Gobierno de Julio Alberto Torres

Administración de las estructuras heredadas. Mantenimiento institucional sin la visión integral fundacional.
2010-2014
?

Gobierno de Rogelio Mejía

Período de primeras negociaciones controversiales con proyectos turísticos (Six Senses)
2014-2020
?

Gobierno de José María Arroyo

Período de deterioro institucional. "Dirección hacia el exterminio" según evaluación de los Mamus.
2018
?

Decreto 1500-Línea Negra

Expansión a 348 sitios sagrados. CIT reconocida como "Autoridad pública de carácter especial".
Junio 2020
A

Elección de Zarwawiko Torres Torres

Elección como Cabildo Gobernador para período 2020-2024. Inicio de la crisis de gobernabilidad por impugnaciones al proceso electoral. Judicialización mediante tutelas y denuncias.
Septiembre 2020
?

Registro en Ministerio del Interior

Inscripción oficial de Zarwawiko Torres en el Registro de Autoridades Indígenas. Reconocimiento formal por el Estado colombiano.
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